فصل: 57- زيد بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح العدوي

قلت: تفسيره بالسرير ما أدري أهو من قول ابن عمر أو من قول مجاهد؟ وهذا تأويل لا يفيد فقد جاء ثابتا عرش الرحمن وعرش الله والعرش خلق لله مسخر إذا شاء أن يهتز اهتز بمشيئة الله وجعل فيه شعورا لحب سعد كما جعل-تعالى- شعورا في جبل أحد بحبه النبي-صلى الله عليه وسلم-.
وقال تعالى: {يا جبال أوبي معه} [سبأ: 10].
وقال: {تسبح له السموات السبع والأرض} [الإسراء: 44].
ثم عمم فقال: {وإن من شيء إلا يسبح بحمده} وهذا حق.
وفي (صحيح البخاري) قول ابن مسعود: كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل (1) .
وهذا باب واسع سبيله الإيمان.
أبو نعيم: حدثنا إسماعيل بن مسلم العبدي عن أبي المتوكل:
أن النبي-صلى الله عليه وسلم- ذكر الحمى فقال: (من كانت به فهي حظه من النار).
فسألها سعد بن معاذ ربه فلزمته حتى فارق الدنيا (2) .
كان لسعد من الولد: عبد الله وعمرو فكان لعمرو تسعة أولاد.

.57- زيد بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح العدوي

*
__________
(1) أخرجه البخاري (3579) وأحمد 1 / 460 والدارمي 2 / 14- 15.
(2) انظر التعليق (2) في الصفحة 285.
(*) طبقات ابن سعد: 3 / 1 / 274 نسب قريش: 347- 348 طبقات خليفة: 22 تاريخ خليفة: 108 112.
التاريخ الصغير: 1 / 34 تاريخ الطبري: 3 / 290 الجرح والتعديل: 3 / 562 مشاهير علماء الأمصار: ت: 27 حلية الأولياء: 1 / 367 الاستيعاب: 4 / 58- 63 أسد الغابة: 2 / 285- 286 تهذيب الأسماء واللغات: 1 / 203- 204 تهذيب الكمال: 456 تاريخ الإسلام: 1 / 267 العبر: 1 / 14 العقد الثمين: 4 / 473- 476 تهذيب التهذيب: 3 / 411 الإصابة: 4 / 52 خلاصة تذهيب الكمال: 128.